翻譯來源：文‧堺雅人 p.196
由於飾演將軍，我花了很長一段時間在沉思無解的難題，「什麼是品」。
想當然，如此宏大的主題，我不可能答得出來。
承蒙有人賞識，在下才能飾演從世阿彌時代開始即地位崇高的角色，卻也不勝惶恐，呈現半放棄的狀態。
然而，我仍不斷探詢語言、追尋著「品」、默默等待大家的不同意見。
儘管用心良苦，我的氣場仍不夠強大。
我鑽研當時的語言，確認品格從何而來。
一旦被指正，唯有調整自己的身段。
在世阿彌時代有嚴謹的階級制度，是幸或不幸？
在法律之前人人平等的今日，那些「地位崇高的人」究竟淪落何方？
我想，論「品」的難處在於「它什麼都沒留下」。
一想到「品」，我的腦海裡浮現的淨是些瑣碎的印象（如那個人的舉止、這個人的談吐等等）。
東拼西湊，勉強有個模糊的概貌。
由於飾演將軍，我花了很長一段時間在沉思無解的難題，「什麼是品」。
想當然，如此宏大的主題，我不可能答得出來。
承蒙有人賞識，在下才能飾演從世阿彌時代開始即地位崇高的角色，卻也不勝惶恐，呈現半放棄的狀態。
然而，我仍不斷探詢語言、追尋著「品」、默默等待大家的不同意見。
儘管用心良苦，我的氣場仍不夠強大。
我鑽研當時的語言，確認品格從何而來。
一旦被指正，唯有調整自己的身段。
在世阿彌時代有嚴謹的階級制度，是幸或不幸？
在法律之前人人平等的今日，那些「地位崇高的人」究竟淪落何方？
我想，論「品」的難處在於「它什麼都沒留下」。
一想到「品」，我的腦海裡浮現的淨是些瑣碎的印象（如那個人的舉止、這個人的談吐等等）。
東拼西湊，勉強有個模糊的概貌。
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